佛教怎么看待买股票佛教徒到底能不能玩股票?

一、佛弟子可以炒股投资吗

1、在中国股市中，只要年满18周岁的中国公民都可以开户炒股，所以信佛的人符合条件的话也是可以炒股的。
年满十八岁有身份证和银行开就可以炒股开户了，开户时银行卡里不需要有资金，只是买股票时根据所买的股票的价格来确定需要多少钱而已，只要买够一手就可以了，一手100股。
2、股市有风险，入市需谨慎，炒股就是从事股票的买卖活动。
炒股的核心内容就是通过证券市场的买入与卖出之间的股价差额，获取利润。
股价的涨跌根据市场行情的波动而变化，之所以股价的波动经常出现差异化特征，源于资金的关注情况，他们之间的关系，好比水与船的关系。
水溢满则船高，（资金大量涌入则股价涨），水枯竭而船浅，（资金大量流出则股价跌）。

二、在家人受菩萨戒能买股票吗

有位大德曾经开示过：不建议在家居士或者信众炒股。

三、老和尚炒股 微型小说 文学评论

老和尚炒股　　从前有一座庙，庙里有一个老和尚，这个老和尚是个佛法高深的主持。
庙在山上，山下不远有一个证券公司，两边遥遥相对。
一天，庙里来了许多炒股的香客，在菩萨面前烧了许多香，苦苦哀求，要菩萨保佑他们脱离苦海。
老和尚心善，问是怎么回事。
香客们说，股票大跌，我们深度套牢，赔进了许多钱，不知怎么才能脱离苦海。
老和尚心想股票真是个坏东西，害了这么多人，我佛慈悲，以救人为怀，快把那些人救出来吧。
于是他就倾庙中所有的香火钱，抱着我不入地狱谁入地狱的心态，出来解救众生，慷慨地接入了所有散户卖出的一切筹码，买进股票，结果接入后，股市大涨了起来；
　　好多日子过去了，香客们又来庙中烧香，一个个都情绪激动，眼里放出狼一般的光亮，求股票快涨多涨，还有的人抱怨自己买不到股票，老和尚不明白了，怎么股票又成了好东西了？既然善男信女都要股票，那赶快卖给他们吧，于是来到股票市场，把所有股票都卖个精光，其后股市大跌.　　几个来回，老和尚赚了很多钱，大家纷纷向老和尚讨教炒股秘诀。
老和尚说：“哪有什么秘诀，我只是无欲无求，抱着一颗善心而已！”　　评论：　　投资也正是抱着一颗为善之心，赢得的是“为富之果”！　　《老和尚炒股》是一篇很耐读的哲理小说。
此文标题就很吸引人。
原本“四大皆空”的“老和尚”怎么会去炒股呢？是不是也经受不住市场经济浪潮的冲击？和尚炒股与佛旨如何相谐？其结果又会怎样？读者想知下文，当然就要往下读了。
　　读过此文，掩卷三思，我们不得不佩服作者的巧妙构思。
作者将“矛盾的对立与统一”理念糅于作品中，让人启思。
作品把“没什么经济头脑”的“老和尚”引入股海，而且让他大赚了一把，结果弄得股民要其弃佛经而讲股经--这是矛盾的对立方面。
“老和尚”因嫌“某银行行长”所捐的“20万元”香火钱“不干净”，用它“做件善事，救股市股民于水火之中”，最后又将股票让给“那些买不上的人”，“名扬四海”后的他“对着‘九头鸟’大喇叭说：‘《佛经》即《股经》，慈悲为怀！阿弥陀佛！’”这是矛盾的统一方面。
它既还“老和尚”的“本来面目”，又让佛道（慈悲）与俗道（名利）和谐统一。
文章收放自如，阐理深刻，让人“大彻大悟”。

四、佛教徒到底能不能玩股票?

论佛教徒是可以玩股票的
 楼主认为应该避祸，所以要远离股市。
此言差矣！如果股市真是地狱，作为佛教徒更应该有我不入地狱，谁入地狱的大慈悲气概！事实上，乾坤是个大空门，空门内有大乾坤。
此即佛教之色空论！
 当然入地狱的动机很重要，动机不纯就成了自甘堕落了，地藏王菩萨发愿入我不入地狱，谁入地狱，乃是为众生不再苦厄，那么从实际效果来看鄙人以为，作为佛教徒应该以下列心态为准则：
 1. 如果确实是地狱（即你赔得一文不剩）
 那么你可以著书立说，名为佛陀股市见闻，向世人痛陈股市之害，规劝世人远离贪、嗔、痴，那么在您的影响下，众生将受到莫大的恩惠，此为一大功德，相信即可证得阿罗汉果！
 2. 如果并非是地狱（即你赚得不少）
 虽然佛家视金钱为身外之物，然则此身外之物却能救人之难、济人之急、广行阴骘，水能载舟、亦能覆舟，关键在于您怎样运用。
对于一个拥有大量“身外之物”的金钱的佛陀而言，无疑会做出更多善事，再也不必经常心有余、力不足啦！那也将是一件莫大的功德，因为您开创了一个佛陀不再完全依赖于众生供养的先河，从而导致众佛世界发生质的飞跃！此功德亦可证得阿罗汉果！
 阿弥陀佛，善哉，善哉！愿大慈大悲观世音菩萨保佑您早得正果！

五、修佛与做股票投资矛盾吗？

问：师父好！顶礼师父！佛弟子可以炒股票吗？会有什么危害?良因法师答：如果不是生活所需，尽量少做。
一者、增长强烈的贪瞋之念。
二者、心随着指数起伏不定，很难修定的！

六、佛教怎么看待金钱

此书带给人们智慧的启示。
略说有如下几点：营商之道有三个原则，也是成功的企业家必须考虑的三个重要问题：（一）要做生意就要成功，就得赚钱。

（二）我们应该能够享用赚到的金钱。

（三）在最后回顾自己的事业时，可以告诉自己这些年来的经营是有意义的。
要赚钱是社会人普遍性存在的观念，有人会问：佛教对钱怎样看法？其实在佛教之教义里，金钱本身没有罪过，问题是我们有没有用乾净、诚实的心去赚钱，又有没有用健康的态度来看待自己所拥有的金钱。
其实，赚钱与修行绝对没有冲突，它更可以成为修行的一部分。

创造财富的过程不应该让身心俱疲，以致无法享受财富，为了做生意而忽视自己的健康，这完全失去了经商之目的。
许多人为了赚取金钱，付出莫大代价，失去了身心的健康和快乐，这样的人生又有何意义呢！充满智慧的《金刚经》，用缘起性空的道理来说明、举证、指引如何在瞬息万变的商场，觅得喜悦和快乐，它的秘诀在于我们时刻不忘植入八识田中，良好之铭印，即善种子。
如何去培养优良之铭印？可总结为以下七个方面：（一）为了事业飞黄腾达，财源广进，你必须保持慷慨、大量的心态，以便在潜意识中植入优质之铭印（这是六度所讲的布施）。

（二）为了能生活在一个幸福快乐的世界，你必须遵循伦理道德的生活态度，以便在潜意识中植入正确之铭印（六度所讲的持戒）。

（三）为了身体强壮，充满吸引力，你必须避免愤怒，以便在潜意识中植入正确之铭印（六度所讲的忍辱）。

（四）为了在私人生活和工作场所担任领导人物，你必须乐于帮助他人，以便在潜意识中植入正确之铭印（六度所讲的精进）。

（五）为了心思专注，你必须进行深度禅修，以便在潜意识中植入正确之铭印（六度所讲的禅定）。

（六）为了心想事成，你必须瞭解潜能和心理铭印的原则，以便在潜意识中植入正确之铭印（六度所讲的智慧）。

（七）为了看见自己和他人事事如意，你必须培养慈悲心，以便在潜意识中植入正确的铭印（佛教所讲之慈悲）。
关心他人的种子，若能在你的意识层面成熟茁壮，其结果就是你的健康得到改善，这个种子产生的结果，需要时间的栽培，为了自身的健康，你对公司员工福祉的关心，自然必须成为你生活的一部份。
当你面临一个严重困境时，能拒绝发怒或避免任何负面情绪，用更理智的方式去解决问题，你的健康与快乐会随之增长，如果你的身体健康，心越清明，事业也将蒸蒸日上，便能超越一般商机的限制。
不要忘记，要给自己特别的一天，到闲处静坐或森林中散步，这将会为工作带来新构想、新创意、新活力，补足你丢下的一天工作。
最后若能培养出严谨、专注、诚信等特质作为支柱，即是自我训练成功致富的钥匙。

七、佛教问题：信佛能够购买股票、彩票吗？

你既然信佛，买了股票彩票能捐出来吗

八、良因法师答：佛弟子可以炒股票吗

问：师父好！顶礼师父！佛弟子可以炒股票吗？会有什么危害?良因法师答：如果不是生活所需，尽量少做。
一者、增长强烈的贪瞋之念。
二者、心随着指数起伏不定，很难修定的！

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