仓颉语言影响哪个股票、请问语言和文字的发展史

一、仓颉的歌词是什么？

仓颉词：阿信 曲：石头演唱：五月天一颗葡萄有多甜美用尽了所有的图腾和语言 描写想一个人有多想念那又是文字失效瞬间结一个纪念的绳结记录你离去后 万语和千言 瓦解升起了慌张的狼烟我一落在最孤独史前 的荒野多遥远 多纠结 多想念 多无法描写疼痛 和疯癫 你都看不见想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉写出 能让你快回来 的诗篇一只蝴蝶有多鲜艳能不能飞越过 猜忌和冷漠 世界给你的简讯和留言说不清万分之一追悔当星宿都沉默山岳只盼你会抬头 看我寄托的 弯月当一个文明即将熄灭有什么证明你我存在 的岁月多遥远 多纠结 多想念 多无法描写疼痛 和疯癫 你都看不见想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉创造 能让你想起我 的字眼多遥远 多纠结 多想念 多无法描写疼痛 和疯癫 你都看不见想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉写出 能让你快回来 的诗需要你 需要你 需要你 想逆转时间回到 最开始 有你的世界想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉写出 让宇宙能重来 的诗篇

二、请问语言和文字的发展史

…文字可以表达你内心想要诉说的事情！至于他们在时间中演变是因为人类有太多的认知！
他们的奥秘是从甲骨文开始古代的造字

三、仓颉造字结绳记事和物语有哪些不便

仓颉深知，结绳只能一两个人知道内情，它的局限性很大，别人是不会知道大小结，都代表了什么，就像刻划符号一样，只有当事人知道，别人的猜测都是不准确的，它们最大的缺陷和不足是，它们的记事手段不能和记录语言相联系。
也就是说，结绳记事与刻划符号记事，永远与表达人们的口语之间挂不上钩。

四、小学语文五年级下册仓颉造字！

　　仓颉，称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。
但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。
今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。

　　传说中仓颉生有“双瞳四目”。
目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。
虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。

　　相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。
在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。
后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。
随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。
黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。

　　传说仓颉，四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。
仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。
他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。
他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情么？
　　仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。
他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。
仓颉把这种符号叫作

五、中文是谁发明的

仓颉

六、怎么我没找到仓颉里天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古这句歌词?

五月天《仓颉》里的最后歌词： 
词：阿信@五月天
曲：石头@五月天
编曲：五月天；
可乐Cola Kai

一颗葡萄有多甜美
用尽了所有的 图腾和语言 描写
想一个人有多想念
那又是文字失效瞬间

结一个纪念的绳结
记录你离去后 万语和千言 瓦解
升起了慌张的狼烟
我遗落在最孤独史前 的荒野

多遥远 多纠结 多想念 多无法描写
疼痛 和疯癫 你都看不见
想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉
写出 能让你快回来的 诗篇

一只蝴蝶有多鲜艳
能不能飞越过 猜忌和冷漠 世界
给你的简讯和留言
说不清万分之一追悔

当星宿都沉没山岳
只盼你会抬头 看我寄托的 弯月
当一个文明即将熄灭
有什么证明你我存在 的岁月

多遥远 多纠结 多想念 多无法描写
疼痛 和疯癫 你都看不见
想穿越 想飞天 想变成造字的仓颉
创造 能让你想起我 的字眼

多遥远 多纠结 多想念 多无法描写
疼痛 和疯癫 你都看不见
想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉
写出 能让你快回来 的诗

需要你 需要你 需要你
想逆转时间 回到 最开始 有你的世界
想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉
写出 让宇宙能重来 的诗篇

天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古

七、除了仓颉造字意外还有什么别的汉字故事 快啊 明天老师就检查啊 555

人类有了语言，就可以积累知识，形成文化。
有了文字，就可以记录语言、交流信息。
语言把人和动物区分开来，文字把人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来。
文字更打破了语言在时间上和空间上的限制，将语言传送到远方，扩大了语言的交际功用。
 现存最早的汉字甲骨文产生在殷商时代，距今大约有三千四百年的历史。
它已是一种有着比较严密体系的文字。
小屯的殷墟文化，仅从它相当发达的冶炼技术和铜器、陶器、玉器上的艺术纹饰看，便可以确定它已是高度发达的文明.我们完全可以推测，甲骨文产生的时代，恐怕不会处在中华民族由蒙昧走向文明的路口。
 汉字在进入甲骨文之前，必定还有一段相当长的历程。
但是，沿着甲骨文再向前追溯，我们所能看到的有关汉字起源的文献记载，最早来自周秦的典籍，而且大都是传说，有的还带有神话色彩。
虽然神话与传说有它产生的历史背景和根源，是某些历史现实的折射反映。
但这些传说并非汉字起源历史面貌的详尽写实，它们只能推断汉字起源前后的状况和汉字起源的大体时间。
可以证实汉字历史面貌的文物与文献还不够系统和充分，因此，对汉字的起源，只能以不连贯的历史证据和依照发展逻辑的推测为基础，建立科学的假说。
 汉字起源的说法繁多，历代学者各抒己见，这包括 1，汉字源于结绳.认为文字是在上古时期结绳治事的启示下创制而成的。
 2，汉字始于八卦.认为文字产生于易卦的卦象，如干卦为天，坤卦为地，坎卦为水，离卦为火等。
 3，仓颉视龟作书.认为仓颉受到灵龟的启示创制了文字。
 4，汉字、图画同源.认为书画异名而同体，在文字产生的初期，书亦画，画亦书。
 5，汉字源于图画.认为二者并不同源，图画在先，文字在后，文字是在图画的基础上产生的。
 6，汉字源于先民的社会实践。
认为文字的产生直接导源于原始的记事方法 。

八、小学语文五年级下册仓颉造字！

仓颉词：阿信 曲：石头演唱：五月天一颗葡萄有多甜美用尽了所有的图腾和语言 描写想一个人有多想念那又是文字失效瞬间结一个纪念的绳结记录你离去后 万语和千言 瓦解升起了慌张的狼烟我一落在最孤独史前 的荒野多遥远 多纠结 多想念 多无法描写疼痛 和疯癫 你都看不见想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉写出 能让你快回来 的诗篇一只蝴蝶有多鲜艳能不能飞越过 猜忌和冷漠 世界给你的简讯和留言说不清万分之一追悔当星宿都沉默山岳只盼你会抬头 看我寄托的 弯月当一个文明即将熄灭有什么证明你我存在 的岁月多遥远 多纠结 多想念 多无法描写疼痛 和疯癫 你都看不见想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉创造 能让你想起我 的字眼多遥远 多纠结 多想念 多无法描写疼痛 和疯癫 你都看不见想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉写出 能让你快回来 的诗需要你 需要你 需要你 想逆转时间回到 最开始 有你的世界想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉写出 让宇宙能重来 的诗篇

九、老师好，我要问一道语文题。在仓颉造字中用上有的说……有的说……有的说……还有的说……在省略号中填人

省略了作者的生活经历

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