居士能炒股吗_慧律法师学佛人炒股可以吗

一、居士可以炒股吗

最好不要炒股，对于有些人来说炒股可以练心，但是自制力差的来说就有点赌博买大买小性质了。
金钱的落差会让人贪嗔痴更加严重。
所以不要炒股

二、佛教徒是否可以从事炒黄金，炒白银，或者炒股票的业务工作呢？

佛教徒也是可以经商的，但不要从事非法的，远离五种邪命就是可以的。


在家居士也有五种邪命，就是错误的生存方法：卖肉、卖酒、卖兵器、卖毒、卖众生。
以这种方法来生存的是不对的，这叫邪命。


炒黄金白银，或股票，都不属于上述范围。

三、慧律法师学佛人炒股可以吗

最好不要炒股，对于有些人来说炒股可以练心，但是自制力差的来说就有点赌博买大买小性质了。
金钱的落差会让人贪嗔痴更加严重。
所以不要炒股

四、居士可以做法事吗

能做的凤毛麟角，首先自己修为不够怎么给别人做，其次仪规什么的也未必明白，照葫芦画瓢效果未必好。
但不排除高手在民间的情况，总之很难鉴别。

五、佛教可以炒股吗

炒股属于投机取巧，不在正当赚钱内，在佛教范围内是不允许的，违反了佛教教义。
 请采纳！

六、居士可以炒股吗

那要看什么样的居士，菩萨戒弟子不应该，作为三皈五戒，他在社会上，他老想要发财，他老想要赚大钱，但是我们不提倡，但是他控制不了，他非得要做，我们又不好管，但是结果不乐观，很多人炒股票的被套牢了，很多炒股票的人找我，“法师，你给我念念经，我那个股票赢了，我就分给你点。
”“对不起，对不起，我宁可受穷也不玩这游戏。
”你怎么弄？说方便，对不起，我怕弄来弄去就随便了，所以我们出家人是不可以干的。
至于在家人，我们不好去绝对，因为佛陀时代没有股票这一说，但是菩萨戒里边有卜筮、波罗塞戏，有一些个赌博，那是不允许的。
你自己看着办，因为那是菩萨戒，所以我只能说到这儿，因为你不是菩萨戒，我们就不好多说了。
但是你做好了是应该的，然后你到处说“我做得好”，那就不是菩萨戒了。
菩萨戒，先把自己管好，影响别人，不是老去管别人，命令别人，这是错的。
我受了菩萨戒，我也没骄傲过。
有人说，“我给你顶礼”，我还觉得那是负担哪，为什么是负担呢？如果外人看着了，老顶礼，老顶礼，说：“我受不了，这个佛我不信了”，你不觉得你有责任吗？你有责任的！法师说问讯，你就问讯；
“不为礼”，你就不要顶礼，大家都自在。
你非得搁那儿顶得没完没了，想学佛的一看，他吓坏了，受不了，“我身体又胖，不能顶礼”，都吓跑了，你没有责任？你有责任的！

七、佛教徒到底能不能玩股票?

论佛教徒是可以玩股票的
 楼主认为应该避祸，所以要远离股市。
此言差矣！如果股市真是地狱，作为佛教徒更应该有我不入地狱，谁入地狱的大慈悲气概！事实上，乾坤是个大空门，空门内有大乾坤。
此即佛教之色空论！
 当然入地狱的动机很重要，动机不纯就成了自甘堕落了，地藏王菩萨发愿入我不入地狱，谁入地狱，乃是为众生不再苦厄，那么从实际效果来看鄙人以为，作为佛教徒应该以下列心态为准则：
 1. 如果确实是地狱（即你赔得一文不剩）
 那么你可以著书立说，名为佛陀股市见闻，向世人痛陈股市之害，规劝世人远离贪、嗔、痴，那么在您的影响下，众生将受到莫大的恩惠，此为一大功德，相信即可证得阿罗汉果！
 2. 如果并非是地狱（即你赚得不少）
 虽然佛家视金钱为身外之物，然则此身外之物却能救人之难、济人之急、广行阴骘，水能载舟、亦能覆舟，关键在于您怎样运用。
对于一个拥有大量“身外之物”的金钱的佛陀而言，无疑会做出更多善事，再也不必经常心有余、力不足啦！那也将是一件莫大的功德，因为您开创了一个佛陀不再完全依赖于众生供养的先河，从而导致众佛世界发生质的飞跃！此功德亦可证得阿罗汉果！
 阿弥陀佛，善哉，善哉！愿大慈大悲观世音菩萨保佑您早得正果！

八、和尚可以炒股吗？

炒股的人可以做和尚吗？答：能。
那么和尚可以炒股吗？ 答：能。
有出世法，也有入世法，此之谓真法。

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