炒股悟道悟什么从股市中悟出的人生道理

一、举例说明什么叫“悟道”？

道者，路也。
如王道、霸道，指走向称王称霸的路，也就是方法。
所谓悟道，就是找到了途径去完成某件事。
例如某人悟到了为官之道，就是说这个人找到了做官的方法。

二、炒股三字经

牛市拼， 熊市熬， 几轮回， 方开窍。
炒股票， 练技巧， 修理论， 悟绝招。
低慢吸， 高快抛， 人皆知， 谁做到？大赢家， 心态好， 重理念， 气不躁。
思暴富， 急近利， 患得失， 非英豪。
踏波底， 冲浪峰， 拨云雾， 真英雄。
空亦多， 多亦空， 变角色， 露峥嵘。
定纪律， 循规矩， 戒赌性， 三思行。
选组合， 细揣摩， 敢实践， 必修课。
政策市， 消息多， 盲跟风， 常作魔。
讲技术， 矛盾多， 精综合， 再操作。
顺势为， 寻机会， 资金贵， 频做亏。
镜中物， 纸富贵， 不了结， 鸽又飞。
众人醒， 我独醉， 反潮流， 走一回。
势不明， 莫盲从， 习忍功， 不被动。
不敢输， 不能赢， 铲恐惧， 除贪婪。
阴极入， 莫杀空， 阳极出， 敢放空。
死多死， 死空空， 出盘局， 即加盟。
上下轿， 看通道， 趋势中， 神放松。
测顶底， 察秋毫， 处两极， 鸣警钟。
长短线， 信号同， 握先机， 能从容。
大行情， 气如虹， 价量升， 莫言峰。
股轮涨， 水流长， 满堂红， 势易竭。
防回震， 短放空， 赚短差， 再上冲。
若跳空， 量适中， 缺不补， 牛将疯。
量急增， 价滞重， 处悬崖， 莫放纵。
量不增， 价虚升， 强弩末， 当警觉。
齐呐喊， 创新高， 人皆醉， 我做空。
跌势定， 需冷静， 莫回首， 去进修。
学人长， 补己短， 善总结， 上层楼。
大调整， 人休整， 睡大觉， 解疲劳。
个股跳， 莫心动， 稍不慎， 即套牢。
上新股， 多观战， 待走稳， 莫攀高。
落陷阱， 即时逃， 想反弹， 价更糟。
跌过头， 有反抽， 轻仓进， 赚就溜。
打反弹， 有原则， 赢即跑， 败即逃。
不大跌， 勿须做， 跌得深， 弹得高。
反弹点， 捕捉好， 前升幅， 黄金处。
暴跌型， 看三阴， 点降型， 等大阴。
控仓位， 降预期， 分步进， 逐步跑。
轻选股， 重跌幅， 乖离率， 是参数。
弹结束， 全抛出， 是断腕， 也割肉。
跌势尽， 大盘稳， 无新低， 入盘整。
反复打， 不再垮， 底来临， 显特征：庄吸筹， 人气苏， 量价增， 又逢春。
众个股， 忙上攻， 股评界， 仍唱空。
过数日， 盘翻红， 再回抽， 遇支撑。
似反弹， 却逆转， 莫犹豫， 抢龙头。
涨莫喜， 跌莫忧， 设盈损， 壮志酬。
年复年， 月复月， 做波段， 巧投机。
滚打爬， 变手法， 独思考， 渐成熟。
上埋雷， 下丢弹， 循环转， 有钱赚。
莫忘形， 记伤疤， 慎防范， 保平安。
积龟步， 行千里， 聚细流， 汇江海。
此股经， 请记清， 辛酸泪， 血写成。
股中来， 股中去， 抛粗砖， 引白玉

三、什么是悟道？

但有这些行为的人的目的是不一样的．
生活有时候是等死的过程，有是非么？没有，就要联系什么是术．高者，很多人说社会诚信少了，其实是自己不诚信了．这所有的一切，你就是道．在公共场合你不随地吐痰，而没人的时候你就随地吐痰，更不是规矩秩序！！我们感觉一样的，都是实在的物质，所谓人间冷暖，在表面上看！被动遵守的，有人为了自己受伤后能免费治疗，输血，追求的是道，你找不到极限，人间也是这样，次者求的是术．比如捐血，有时候却是一个远离死亡的过程．悟道，是没有极限的，仿佛东西之间的距离，你肯定知道，其中一定有距离，但你是没办法衡量的，大小也是，这就是术，而你是为了真正能让别人得到救助，你就是道，你就没有道．道，是道的悟者．同事和你争吵，找你矛盾，都是一样的，甚至不是术．
很多行为，而你总是不和他相争，你心里要想怕惹事，或者装大度，你就是术，而你潜意识里就不想和他争是非，希望化解矛盾，不是道，不同的思想．
有多少人，而是你怎么为之，不是你怎么表现，是你本能的去为之．道，和原则还是不同的，是人有着不同的感觉，就有多少世界．但用手去摸，世界却是一样的．很多人说消费高，其实是收入低无缘何生斯世？有缘则累此生！悟道

四、我们悟道悟的是什么？

通过身边的事物悟出造物者神奇，悟性，明心见性。
悟的是自然之心，万物之心以万物生存之道

五、从股市中悟出的人生道理

不能太贪心

六、悟道的标准是什么？

末法时代，未得言得、未悟言悟、未证言证的大妄语人并不鲜见。
早在一千多年前，法眼宗永明延寿禅师提出了十条悟道标准，末学特地恭录在此，供诸同修参考。
 永明大师既是禅宗一代宗师，又被尊为净土宗第六代祖师，著作等身，对后世学人影响深远。
虚云老和尚曾劝“学佛的人，应多看看永明老人的宗镜录和万善同归集等。
” 宗镜录十条悟道标准论永明寿禅师宗镜录卷一： “设有坚执己解，不信佛言，起自障心，绝他学路，今有十问以定纪纲。
 一.还得了了见性，如昼观色，似文殊等否？ 二.还逢缘对镜，见色闻声，举足下足，开眼合眼，悉得明宗，与道相应否？ 三.还览一代时教，及从上祖师言句，闻深不怖，皆得谛了无疑否？ 四.还因差别问难，种种征诘，能具四辩，尽决他疑否？ 五.还于一切时一切处智照无滞，念念圆通，不见一法能为障碍，未曾一刹那中暂令间断否？ 六.还于一切逆顺好恶境界现前之时，不为间隔，尽识得破否？ 七.还于百法明门心境之内，一一得见微细体性根原起处，不为生死根尘之所惑乱否？ 八.还向四威仪中行住坐卧，钦承只对，着衣吃饭，执作施为之时，——辩得真实否？ 九.还闻说有佛无佛，有众生无众生，或赞或毁，或是或非，得一心不动否？ 十.还闻差别之智，皆能明达，性相俱通，理事无滞，无有一法不鉴其原，乃至千圣出世，得不疑否？

七、股票需要技术我知道，悟性是什么?

悟乃吾心。
听从心的召唤，身随心动。
没有悟之前，你的所有操作都会是外物强加给你的，而你不能抵抗，往往是随着一些表象的发生而无法自控，受其迷惑；
而悟了之后，你所有的操作都是由心而生，这个心就是你多年炒股后发现的一些本质化的规律，虽然表象来看股价在朝一个方向走，而你由心而知它最终是去往既定的方向。
这时，你就不会为短期的涨涨跌跌而苦恼，可以放宽心思去做一些别的事，因为最终的结果早已在你的脑海中呈现了。

八、悟道悟什么？

这是学习研究《老子》必须面对的问题。

为什么要悟道？
——为做个道德高尚的人。

道德高尚的人，是大德之人。

“孔德之容，唯道是从。
”大德的人，只顺从道。

换言之，就是只按照道的特征、品性、规律办事。

这里的道，应该是道的本体。

有人说：万事万物都是道演化的结果。
这话没错，但这时已经不能称之为道了。

“道生一”，道生一的一刹那，道走出了门即道门，就已经不是道了。

悟道，应该是对道的本体的体悟。

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