身怀六甲的六甲是什么意思

一、身怀六甲的六甲是什么意思

解释一：六甲是十天干和十二地支搭配组合而成的60个基本单位，古人用来计时的。
其中，甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌共6旬，每旬为10个干支，以甲作首，简称六甲也叫“六十花甲”。
一个人一生也就能度过一个花甲子，也就是只有一个60年。
一般人到了60岁就退休了，能活到12甲即120岁的极少。
所以古人也就用六甲来形容一个人的一辈子。
针对孕妇说她身怀六甲，其实就是说她在孕育一个新生命，这个生命降生之后也将度过一个六十花甲。
这里身怀六甲就是代指怀着一个新生命的意思。
解释二：传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子。
故称女子怀孕为身怀六甲。
“六丁六甲”： 六丁为阴神,“六甲”为阳神。
六丁六甲放在一起,刚好是阴一半,阳一半 六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉。
六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 “身怀六甲”可能是房中术和道教发展起来以后，人们求子说的祝福之语，类似中国人观念中常有的“生个男娃”或“生儿子”好传宗接代之类，希望怀个男婴。
随着社会的发展及语言的演变，这类“专指”就慢慢演变成“泛指”，怀孕也就通称为“身怀六甲”了。
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二、成语身怀六甲的“六甲”指什么？

身怀六甲 【拼音】：shēn huái liù jiǎ 【解释】：六甲：传说为上帝造物的日子。
指妇女怀孕。
【出处】：《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》 【示例】：偏偏媳妇～，好容易逃至海外，生下红蕖孙女，就在此处敷衍度日。
★清·李汝珍《镜花缘》第十回 【语法】：作谓语；
指妇女怀孕 【英文】：be pregnant传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。

三、身怀六甲中的“六甲”是什么意思？

“身怀六甲”通俗来讲，“古称女子怀孕。
传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。
”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。
　　要详细地来解释这个词，确实很复杂。
因为很少有人能搞明白天干地支不断演变的过程。
　　甲 甲 甲 甲 甲 甲　　寅 辰 午 申 戌 [b]子[/b]　　　　乙 乙 乙 乙 乙 乙　　卯 巳 未 酉 亥 丑　　　　丙 丙 丙 丙 丙 丙　　辰 午 申 戌 [b]子[/b] 寅　　　　丁 丁 丁 丁 丁 丁　　巳 未 酉 亥 丑 卯　　　　戊 戊 戊 戊 戊 戊　　戊 申 戌 [b]子[/b] 寅 辰　　　　己 己 己 己 己 己　　未 酉 亥 丑 卯 巳　　　　庚 庚 庚 庚 庚 庚　　申 戌 [b]子[/b] 寅 辰 午　　　　辛 辛 辛 辛 辛 辛　　酉 亥 丑 卯 巳 未　　　　壬 壬 壬 壬 壬 壬　　戌 [b]子[/b] 寅 辰 午 申　　　　癸 癸 癸 癸 癸 癸　　亥 丑 卯 巳 未 酉　　　　有人做出这样的解释，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，称为“六甲”，这是一个时间观念。
上面强调了一个五、六为变化之道的思想。
在甲骨的刻辞中，前五甲所领竖行中，皆有子日，唯独第六甲“甲寅”不含子日，所以《汉书》说：“日有六甲，辰有五子”，这样就合于五六为变的趋势了。
变化带来的是化生，古代传说天帝造物，也当依循此理，所以六甲所代表的是一种演化趋势。
“六甲”源自天干地支：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥从表中可见，每一个天干都有六种配合，称为六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
“甲”属木属阳，为阳木。
“六丁六甲”：六丁为阴神,“六甲”为阳神。
六丁六甲放在一起,刚好是阴一半,阳一半六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉。
六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章身怀六甲”可能是房中术和道教发展起来以后，人们求子说的祝福之语，类似中国人观念中常有的“生个男娃”或“生儿子”好传宗接代之类，希望怀个男婴。
随着社会的发展及语言的演变，这类“专指”就慢慢演变成“泛指”，怀孕也就通称为“身怀六甲”了。
不过“《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》。
谓妇女身怀胎儿。
传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子。
故称女子怀孕为身怀六甲”这种说法也不能排除其正确性。

四、怀孕为何叫“身怀六甲”，是哪六甲？

六甲通常的意思就是：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日。
因为在传说中这六个日子是创造万物的日子，而且在女人在这六个日子里面是最容易受孕的，所以大家就会用身怀六甲来说怀上身孕的母亲，但是它其实也有很多的解释。
第一个六甲的意思就是：神兵神将的意思。
在传说中，六甲就是六个天上的神仙，因为每一个母亲和父亲都是期待自己孩子的，所以他们就会用美好的愿望，希望自己怀上的是天上的神仙，希望这个孩子以后有大作为。
所以就用这六个神仙的名字来说，身怀六甲就是怀上的就是六个神仙其中的一个，谁都希望自己的孩子是天上的神仙。
第二个六甲的意思就是：六家一般都是指老头或者老太太，而在古代的时候人可以活到60岁，算是高寿了，所以大家就会怀上孩子的时候，就对孩子进行美好的祝愿，就是希望他活到六甲。
第三个六甲的意思就是：是用孕妇的身体重量来说的，因为孩子怀到六个月的时候孕妇整个人是很笨重的，就像穿了六件铠甲在身上一样，所以就是身怀六甲。
第四个六甲的意思就是：六家就是很痛苦的意思。
因为在怀孕的时候要经过十个月的孕期，孕妇是非常的难受的，所以大家觉得身怀六甲是很痛苦的，但是又有对孩子的期望。
第五个六甲的意思就是：60岁的老人，因为老人是有皱纹的，而小孩子刚生出来也是皱巴巴的，就像60岁的老人一样，所以就让六甲来形容他。
其实无论六甲的含义是什么，怎么解释，他的意思都包含了对孩子的美好祝愿和希望，希望每一个孩子平平安安，可以长寿。

五、"身怀六甲"为什么是六甲

六、"身怀六甲"为什么是六甲

教育部国语辞典　　【身怀六甲】　　注音一式 ㄕㄣ　ㄏㄨㄞˊ　ㄌㄨˋ　ㄐ｜ㄚˇ　　注音二式 shn　hui　l　ji　　相似词　　相反词　　解释 古称女子怀孕。
传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。
初刻拍案惊奇˙卷三十三：成婚未久，果然身怀六甲。
镜花缘˙第十回：偏偏媳妇身怀六甲，好容易逃至海外，生下红蕖孙女，就在此处敷衍度日。
这六甲一说与道家有关，道教把天干地支神化了，甲子神字青公名元德，甲戌神字林齐名虚逸，甲申神字权衡名节略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兖昌名通元，甲寅神字子靡名化石。
与甲为阳相配还有六丁：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬。
由于道家尚“阳”，故一般只说“六甲”。
另外一方面是传统中重男轻女的思想所致。
　　所谓“六甲”指的是天干、地支相配合而成的六个带有“甲甲”的时序空间代号。
它们分别是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
天干地支配合而成的六十甲子可谓由来已久，道教也将之神化。
在六十甲子神中以“六甲”为突出，它们也都有名字神称，甲子神字青公名元德，甲戌神字林齐名虚逸，甲申神字权衡名节略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兖昌名通元，甲寅神字子靡名化石。
　　这“六甲”在干支上都属于“阳性”。
有阳不能无阴，有阴才成搭配而能生。
因此，由六甲自然引出“六丁”。
所谓“六丁”指的是：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳。
它们也有相应的神称。
据《灵宝六丁秘法》等书所述：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬[2]。
正如对“六甲”加以神化一样，道书对六丁阴神也赋予诸等灵异功能，如称六丁玉女之神，能长能短，能有能无，“处心占而问之，万事从心”（《灵宝六丁秘法》）。
这种描述当然是宗教情感的流露，但却体现了道门中人对六丁之神的尊崇。
汉代以后，随着儒家思想影响的逐步加大，道教也在主要场合表现出“尚阳”的倾向，于是六丁六甲便合称而为“六甲阴阳”。
其中“阳”就是六甲，而“阴”就是六丁。
　　与世界上其它的一些宗教有所不同，道教十分重视家庭在社会中的作用，强调种族与血缘关系的重要，认为血缘是延续生命、体显大道的核心，家族是维系道脉、永保正统的基础。
故曰："千生父母，有夙世之良因；
万劫子孙，亦三缘之和会，共业所感，聚为一家。
"所谓"三缘"，是指父亲、母亲、子女三大因缘，三者合和，方成一家。
"然后九气齐并，二仪同化，帝君品命，圣母履纲，道与之貌，而天与形，阳为之魂，而阴为之魄，四肢五体各整具于形神，六甲三元悉扶承于胎命，又千和而万合，至十月以九周，惟九天司马不下命章，则万品生根莫彰，于神奥大矣哉。
惊天骇地，贵亦难胜，陶魄铸魂，神灵微妙"。

七、为什么用“身怀六甲”形容孕妇？六甲又是指什么？

身怀六甲，即古代称女子怀孕。
传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。
自古以来女子怀孕又称“身怀六甲”，但是女子怀孕何以称为“身怀六甲”呢？笔者曾试着询问十方大德、各地善男信女、地方耆老乃至骚人墨客………等，得到以下各种说法： 　　（一）、神兵神将之说 　　我认为“ 六甲 ”是六个神兵神将，因为古书有写六丁、 六甲 。
　　“身怀六甲”就是怀有神兵神将，当然这是一种美好的说法， 　　谁不希望自己的孩子是神仙投胎呢？ 　　（二）、长满皱纹之说 　　“ 六甲 ”泛指老头，老太太，即岁数大的人。
因为小孩生下来的时候也是长满了“皱纹”的，看上去很像“老人”，所以叫他“ 六甲 ” 。
　　（三）、藏五不藏六之说 　　我听老人们说过,藏五不藏六.意思是说,怀孕的人在五个月的时候还看不出来怀孕,在六个月的时候就一定能够看的出来怀孕了！ 　　（四）、 着六盔甲之说 　　我认为是身上穿了六件盔甲，累的不得了的意思，哈哈！ 　　（五）、六十年之说 　　以前都是用天干与地支相配合来记录年份的，如甲子、丙寅等。
甲排天干的第一个，六十年里面有六个带甲的年份，所以 六甲 代表六十年。
从前的人寿命都不长，一般也就五、六十岁， 六甲 过后人的一辈也就过得差不多了。
怀孕叫身怀六甲喻意着孕妇肚中孕育着一个新的生命。
　　（六）、小学练字之说 　　“小学”二字最早并不专指学校。
西汉时称字学，范围更加扩大，成为文字学、训诂学、音韵学、金石学等的总称。
清代《四库全书》又将“小学”缩为三类：训诂、字书、韵书。
读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。
周朝儿童入学，首先学“ 六甲 ”、“六书”（“ 六甲 ”指儿童练字用的笔画较简的六组以甲起头的干支。
六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），所以从前把“文字学”称作“小学”，“小学”之名即由此而得，并转化成为初级学校的名称。
　　（七）、怀胎痛苦之说 　　“ 六甲 ”就用来指小孩子。
台南县有个小学就叫“六甲国小”，因为 六甲 在古代是六十年的意思,身怀六甲很痛苦,就像过了六十年。
　　（八）、 尚阳之说 　　“六甲”一说与道家有关，道教把天干地支神化了，甲子神字青公名元德，甲戌神字林齐名虚逸，甲申神字权衡名节略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兖昌名通元，甲寅神字子靡名化石。
与甲为阳相配还有六丁：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬。
由于道家尚“阳”，故一般只说“ 六甲 ” 。
另外一方面是传统中重男轻女的思想所致。
　　（九）、合而有身之说 　　癸为阴水,为妻(女人是水做的). 　　戊为癸之夫(戊癸合,土夫克水妻,土水调成泥,你的身中有我,我的身中有你). 　　戊癸夫妻生甲木之子(偏财戊土父合正印癸水母生儿子甲木). 　　甲木长生于亥,癸亥为六十甲子之末位,后生也,戊辰逆至癸亥为六位,癸禄子, 　　六甲为丈夫的孩子,身怀六甲即与夫合而有身之谓也 　　甲父己母合生庚之子,甲申庚.(庚申赓身,有嗣也). 　　乙母庚父合生丙之子.(丙禄巳,巳嗣也). 　　丙父辛母合生壬之子,甲辰壬,壬辰妊娠,有孕也. 　　丁母壬父合生戊之子,甲子戊.戊子茂子,结子也. 　　戊父癸母合生甲之子.甲生亥,亥子孩子也. 　　甲至己,乙至庚,......皆六位,故称 六甲.

八、身怀六甲是哪六甲？

注释：六甲：传说为上帝造物的日子。
指妇女怀孕。
“身怀六甲”通俗来讲，“古称女子怀孕。
传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。
”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。
要详细地来解释这个词，确实很复杂。
因为很少有人能搞明白天干地支不断演变的过程。
甲 甲 甲 甲 甲 甲 寅 辰 午 申 戌 子  乙 乙 乙 乙 乙 乙 卯 巳 未 酉 亥 丑  丙 丙 丙 丙 丙 丙 辰 午 申 戌 子 寅  丁 丁 丁 丁 丁 丁 巳 未 酉 亥 丑 卯  戊 戊 戊 戊 戊 戊 戊 申 戌 子 寅 辰  己 己 己 己 己 己 未 酉 亥 丑 卯 巳  庚 庚 庚 庚 庚 庚 申 戌 子 寅 辰 午  辛 辛 辛 辛 辛 辛 酉 亥 丑 卯 巳 未  壬 壬 壬 壬 壬 壬 戌 子 寅 辰 午 申  癸 癸 癸 癸 癸 癸 亥 丑 卯 巳 未 酉  有人做出这样的解释，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，称为“六甲”，这是一个时间观念。
上面强调了一个五、六为变化之道的思想。
在甲骨的刻辞中，前五甲所领竖行中，皆有子日，唯独第六甲“甲寅”不含子日，所以《汉书》说：“日有六甲，辰有五子”，这样就合于五六为变的趋势了。
变化带来的是化生，古代传说天帝造物，也当依循此理，所以六甲所代表的是一种演化趋势。
“六甲”源自天干地支： 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 从表中可见，每一个天干都有六种配合，称为六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
“甲”属木属阳，为阳木。
“六丁六甲”： 六丁为阴神,“六甲”为阳神。
六丁六甲放在一起,刚好是阴一半,阳一半 六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉。
六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 身怀六甲”可能是房中术和道教发展起来以后，人们求子说的祝福之语，类似中国人观念中常有的“生个男娃”或“生儿子”好传宗接代之类，希望怀个男婴。
随着社会的发展及语言的演变，这类“专指”就慢慢演变成“泛指”，怀孕也就通称为“身怀六甲”了。
不过“《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》。
谓妇女身怀胎儿。
传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子。
故称女子怀孕为身怀六甲”这种说法也不能排除其正确性。